HIỆN TƯỢNG LỪA ĐẢO

(tiếp ba phần đầu: 1- Đại Dịch Covid-19; 2- Đại Dịch Tin Giả; 3- Hiện Tượng Giả Dối)

 

Như đă so sánh ở đầu phần thứ ba trên đây, nếu ánh sáng không thể nào không soi chiếu th́ giả đối không thể nào không lan tỏa, không lây nhiễm, không bao trùm. Có thể sánh ví "giả dối" là chính con khủng long, một con thú được Thánh Gioan thị kiến thấy và diễn tả trong Sách Khải Huyền của ngài, là có một thân ḿnh vô cùng dị dạng, bất thường, không giống ai, trông rất ư là ghê rợn, với 7 đầu và 10 xứng, đầu nào cũng đội vương miện (xem Khải Huyền 12:3), tiêu biểu cho chính "giả dối", đúng như Chúa Giêsu đă điểm mặt hắn: "nó là tên dối trá, và là cha của những ǵ giả dối(Gioan 8:44), c̣n "cái đuôi của nó" (Khải Huyền 12:4) là sự dữ, là chết chóc do nó gây ra, như 1/3 thần trời đă bị "cái đuôi của nó" lôi kéo theo nó vậy.

Nếu tác động "lừa đảo" (bên ngoài) là cái bóng bất khả phân lư của tính chất "giả dối" (bên trong) của con khủng long Luxiphe phản ngụy, mà "ma quỉ hay Satan là tên cám dỗ toàn thể thiên hạ" (Khải Huyền 12:9), th́ "ma quỉ hay Satan" chính là "cái đuôi của nó", hay nói cách khác, "ma quỉ hay Satan" là hiện thân của con khủng long Luxiphe trên trần gian này, sau khi "nó cùng với các ngụy thần của nó bị quăng xuống đất" (Khải Huyền 12:9). Và sau khi "bị quăng xuống đất" rồi th́ nó làm ǵ? - "Khi Con Măng Xà thấy ḿnh đă bị tống xuống đất, nó liền đuổi bắt người nữ đă sinh con trai". (Khải Huyền 12:13). Thế là hiện tượng "lừa đảo" đă được bắt đầu xẩy ra từ luxiphe khủng long và từ ma quỉ hay Satan... 

Satan - Đuôi Rồng

"Cái đuôi của nó" đă lôi kéo được các thần trời có cùng bản tính thiêng liêng sáng láng như nó, th́ con người là loài tạo vật hữu h́nh và hèn kém hơn nó, có thể so sánh như trời (vô h́nh) với đất (hữu h́nh), th́ làm sao không bị "cái đuôi của nó" quật ngă một cách dễ dàng, cho dù bấy giờ hai nguyên tổ của loài người c̣n sống trong t́nh trạng công chính nguyên thủy, chưa hề biết đến tội lỗi là ǵ, "trần truồng không biết xấu hổ" (Khởi Nguyên 2:25), nghĩa là chưa có đam mê nhục dục và tính mê nết xấu là mầm mống của nguyên tội.

Tuy nhiên, "cái đuôi của nó" ám chỉ hoạt động lừa đảo quỉ quái chuyên nghiệp của nó ấy vẫn không thể nào làm ǵ nổi 2 con người: đó là Mẹ Maria và Chúa Giêsu là các đối thủ không đội trời chung của nó: "Con rồng đứng trước người nữ sắp sinh con ŕnh chực để khi bà sinh xong là nó nuốt ngay con bà".

Một trong những lư do chính yếu mà nó không thể nào chịu được khi Thiên Chúa tỏ cho hắn là đệ nhất thần cùng với toàn thể thần thiêng trên trời biết ư định nhập thể của Ngài, nên đă cả gan cương quyết chống lại ư muốn tối thượng này của Thiên Chúa một cách mănh liệt, đó là v́ "người nữ" nói riêng và loài người nói chung, thành phần được Thiên Chúa vô cùng cao cả yêu thương hơn nó, khi nhập thể mặc lấy bản tính thấp hèn của họ, nhất là trở thành một người con hạ sinh bởi một "người nữ" vô cùng tầm thường hèn hạ!

Thế nhưng, chỉ duy có một ḿnh "người nữ" thuần loài người này mới không bị nhiễm lây nọc độc "dối trá" của nó, nhờ được Thiên Chúa, Đấng đă chọn bà là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ của Lời Nhập Thể, ǵn giữ cho khỏi nguyên tội ngay từ khi vừa mới được đầu thai trong ḷng thai mẫu, bằng cách Ngài đă cho bà được hưởng trước ơn cứu chuộc của chính Người Con của bà, dù bấy giờ Người Con ấy chưa xuống thế làm. Và cho dù được vô nhiễm nguyên tội, nên không có đam mê nhục dục và tính mê nết xấu là mầm mống của nguyên tội, nhờ thế mà "người nữ" này không thể sa ngă phạm tội. Trái lại, bà vẫn có thể bị "cái đuôi của nó" đánh gục bất cứ lúc nào, như trường hợp của nữ nguyên tổ Evà lúc c̣n đang ở trong t́nh trạng vô tội và công chính nguyên thủy. Tuy nhiên, "người nữ" vô nhiễm nguyên tội này, suốt cả cuộc đời, đă liên lỉ sống xứng đáng với danh hiệu "đầy ơn phúc" (Luca 1:28) của ḿnh cho tới cùng, bằng đức tin tuân phục của ḿnh (xem Luca 1:45 và Roma 1:5), ở mọi nơi, trong mọi lúc và hết mọi sự, nghĩa là bà chẳng những không hề làm mất ḷng Chúa tí nào, mà c̣n gia tăng mức độ "đầy ơn phúc" của ḿnh, cho tới khi bản tính nhân loại hạn hữu của ḿnh không thể chịu được nữa th́ qua đi, với cả hồn lẫn xác được đưa về trời.

Our Lady of Grace Journal - 12/pk

dưới chân ảnh Mẹ Vô Nhiễm Ban Ơn là rắn quỉ satan

Dầu sao đối tượng chính yếu được con khủng long, sau khi bị mất chỗ đứng trên trời và bị quẳng xuống đất, hằng liên lỉ cẩn thận lưu ư và theo dơi, vẫn không phải là "người nữ" vô nhiễm nguyên tội ấy, cho bằng "con của bà", được bà hạ sinh, để "nuốt lấy", để ăn tươi nuốt sống. Kể từ sau nguyên tội, thế gian này đă trở thành vương quốc của Satan và bọn ngụy thần của hắn. Bởi thế, hắn biết được từng người và điều khiển loài người một cách dễ dàng, đến độ làm cho cả loài người như bị hắn ám, trở nên ô uế sống theo đam mê nhục dục, nên đă bị Thiên Chúa phải dùng đến nước của một trận đại hồng thủy, kéo dài 40 đêm ngày để hủy diệt họ đi, hay nói đúng hơn, để làm sạch trái đất, hay để "canh tân bộ mặt trái đất" là loài người.

Một con người được hắn chú ư nhất và theo dơi sát nút nhất trong cả loài người, đó là nhân vật lịch sử Giêsu Nazarét. Nhân vật siêu đẳng này có một đời sống quá dị chúng nhân, hơn cả nhân vật Gioan Tẩy Giả vốn được dân Do Thái trọng kính, v́ Gioan chỉ "ăn châu chấu và uống mật ong rừng" (Mathêu 3:4), c̣n nhân vật Giêsu này thậm chí có thể nhịn ăn nhịn uống suốt 40 đêm ngày liền trong thinh lặng nguyện cầu. Bởi thế, lợi dụng chính lúc nhân vật này, sau 40 ngày chay tịnh đă cảm thấy quá đói, hắn đă mon men tiến đến cám dỗ Người, với mục đích duy nhất là coi xem hay trắc nghiệm xem nhân vật lạ đời nhất chưa từng thấy này có phải thực sự là "Con Thiên Chúa" hay chăng?

Và đó là lư do, theo Phúc Âm Thánh Mathêu, hắn đă sử dụng 3 chiêu hiểm độc nhất của hắn, có nghĩa là hắn mang hết sở trường cám dỗ quỉ quyệt nhất của hắn ra để đấu một một địch thủ hết sức nặng kư mà hắn biết trước, và nhất định hắn phải thắng, v́ dầu sao nhân vật này đang sống trong thế gian, một thế gian cho tới bấy giờ vẫn thuộc về vương quốc của hắn, tức hắn vẫn toàn quyền trên tất cả mọi sự, kể cả nhân vật là lùng kỳ quái chưa từng thấy này.

Hắn đă tung ra 2 chưởng đầu cực kỳ mănh liệt, được mở đầu bằng câu: "Nếu ngươi là Con Thiên Chúa...", những hắn đă không thể nào quật ngă đối phương, dù đối phương trong cả 2 lần, (bị cám dỗ về thần tính của ḿnh, trong việc tỏ quyền năng ra biến đá thành bánh ăn, và lao ḿnh xuống một cách an toàn), mà chỉ giữ thế thủ, bằng nội lực lời Chúa của ḿnh, chứ không hề phản công hắn. Chính v́ nhân vật bị hắn cám dỗ không hề lộ ra thần tính đầy quyền năng của ḿnh như thế, mà hắn mới sử dụng một chiêu cuối cùng, để trắc nghiệm cho chắc ăn: Nếu đối thủ của hắn không phải là "Con Thiên Chúa" th́ chắc chắn phải là một con người thuần túy, mà đă là người th́ không thể nào không tham lam theo bản tính tự nhiên hướng hạ của ḿnh như bất cứ một ai trên đời này, kể cả 2 nguyên tổ đă bị hắn quật ngă dễ dàng. Đó là lư do hắn đă đưa đối thủ lên núi cao cho thấy tất cả thiên hạ và hứa ban cho nhân vật vững chắc như tảng đá ấy tất cả mọi sự nếu thờ lạy hắn.

NT026A.Jesus Tempted by the Devil | Bible drawings by Otto S… | Flickr

Cho dù thua cuộc, hắn vẫn tiếp tục thắc mắc, bởi đối thủ của hắn đă vô cùng khôn khéo, không hề lộ ra chân tướng hoặc là Con Thiên Chúa hay chỉ là con người thuấn túy của ḿnh. Mà hắn không thể nào chấp nhận kiểu chân lư mập mờ chưa hoàn toàn sáng tỏ này, cho đến khi hắn phải biết được chân tướng đích thực của đối thủ có vẻ đối với hắn bất khả thắng ấy. Đó là lư do, kết thúc cuộc cám dỗ này, Thánh Luca đă kết luận rất hữu t́nh hữu lư như thế này: "Sau khi đă xoay hết cách để cám dỗ Người, quỷ bỏ đi, chờ đợi thời cơ" (Luca 4:13). Thế nhưng, thật là tội nghiệp cho hắn, hắn sẽ vĩnh viễn không thể nào biết được, cho đến khi hắn biết được th́ đă muộn mất rồi..., dù hắn có tinh khôn qủi quái mấy chăng nữa, không một con người nào có thể qua mặt hắn, kể cả "người nữ" mà hắn "đứng ŕnh chực ngay trước mặt", cũng phải "bay vào sa mạc... xa con rắn... bằng đôi cánh đại bàng" (Khải Huyền 12:14).

Đúng thế, như Chúa Giêsu đă khẳng định bằng lời tiên báo cho chung dân Do Thái của Người và riêng hội đồng đầu mục Do Thái là "quí vị sẽ t́m Tôi, nhưng quí vị sẽ chết trong tội lỗi của quí vị" (Gioan 8:24) thế nào, th́ Satan cùng bọn ngụy thần của hắn cũng không ngoại lệ, dù tinh khôn quỉ quyệt hơn loài người, và đă có những lần đám quỉ ám, trước khi bị Người khu trừ, đă nhận biết cùng tuyên xưng Người "là Con Thiên Chúa" (Marco 3:11; Luca 4:41). Ở chỗ, hắn càng cứ cố theo dơi Người, th́ phũ phàng và oan nghiệt thay, cho đến khi vừa nhận ra Người hay chợt nhận ra chân tướng của Người, th́ vương quốc của hắn sắp sửa bị tiêu tan, không kịp trở tay nữa, quá muộn mất rồi.

Không phải hay sao, hắn "chờ đợi thời cơ" trong việc muốn biết rơ căn tính của nhân vật Giêsu Nazarét có phải là "Con Thiên Chúa" hay chăng, bằng cách hắn đă xúi bẩy riêng thành phần lănh đạo Do Thái giáo bấy giờ sử dụng tất cả những ǵ là ác độc nhất, giả dối nhất, kinh hoàng nhất để thử xem đối thủ như bất khả thắng của hắn 3 năm trước, có thể chịu đựng đến đâu - nếu không chịu đựng được cho đến tột cùng th́ cũng chỉ thuần túy là một con người như bất cứ con người nào trên thế gian này.

Thế nhưng cho đến khi hắn nhận ra rằng trên thế gian này, từ tạo thiên lập địa cho tới tận thế đă và sẽ chẳng hề hay chẳng thể nào có một ai như đệ nhất đối thủ của hắn là nhân vật Giêsu Nazarét đang chịu khổ nạn gần tử giá bấy giờ, th́ đă muộn mất rồi. Cho dù hắn đă hết sức cố gắng ngăn chặn lại cuộc khổ nạn vô cùng nguy hiểm này, kẻo nguy khốn cho vương quốc tưởng muôn đời hiển trị trên thế gian của hắn, bằng cách, hắn đă xui giục một người đàn bà thẩm quyền có thể trực tiếp chặn đầu nhân vật có toàn quyền kết án tử giá cho đối thủ của hắn, như được Thánh Mathêu thuật lại thế này: "Lúc tổng trấn đang ngồi xử án, th́ bà vợ sai người đến nói với ông: 'Ông đừng nhúng tay vào vụ xử người công chính này, v́ hôm nay, tôi chiêm bao thấy ḿnh phải khổ nhiều v́ ông ấy'" (Mathêu 27:19). Cuối cùng hắn đă thật sự thảm bại...

Pontius Pilate's Wife / OrthoChristian.Com

 

Satan - Cực h́nh

 

Theo thụ khải của nữ đáng kính Maria D'Agreda trong cuốn Thần Đô Huyền Nhiệm - The Mystical City of God, ở tập thứ 3 và chương thứ 23, độc giả đă đọc thấy những chi tiết về phản ứng của Satan cùng bọn ngụy thần của hắn chẳng những trong cuộc khổ nạn và tử giá của Chúa Kitô mà c̣n sau đó nữa, liên quan đến tận thế, rất là hợp t́nh, hợp lư và hợp thời, như thực tế đă cho thấy quả đă và đang xẩy ra đúng như vậy:

 

The Cross of Jesus Christ

Luxiphe và bọn qủi của hắn vừa thấy Chúa vác Thập Giá trên đôi vai thánh của Người th́ muốn tẩu thoát và gieo ḿnh xuống hỏa ngục, v́ lúc bấy giờ chúng bắt đầu cảm thấy những công việc của quyền năng thần linh có tác dụng mạnh hơn. Qua cực h́nh mới này, chúng linh cảm thấy rằng, Cái Chết của Con Người vô tội kia bị chúng âm mưu sát hại không thể nào là một con người b́nh thường, dám gây ra đại họa làm cho chúng bị sụp đổ. Bởi thế, chúng muốn rút lui và thôi xúi bẩy các người Do Thái cũng như bọn hành h́nh, như chúng đă làm cho tới lúc bấy giờ. Thế nhưng, bằng uy lực thần linh, Mẹ Maria khiến chúng phải ở lại, trói buộc chúng như trói buộc những con rồng hung dữ nhất, bắt chúng phải hộ giá Chúa Kitô lên Canvê. Những đầu mối của sợi giây xích nhiệm mầu buộc chúng lại này được đặt cả trong đôi bàn tay của Mẹ Maria, vị Đại Nữ Vương, Đấng dùng quyền lực của Người Con Thần Linh để làm cho cả bọn chúng phải ép ḿnh lụy phục. Mặc dầu nhiều lần chúng t́m cách thoát thân và không cầm được giận dữ phải lồng lên, chúng cũng không thể nào vượt thoát nổi quyền lực của Đức Bà cao cả. Người bắt chúng phải đến Canvê, tụ họp chung quanh Thập Giá, ở đó, Người lệnh cho chúng phải bất động đứng yên mà chứng kiến màn kết thúc của những mầu nhiệm cao cả được diễn xuất cho phần rỗi của con người cũng như cho cuộc hủy diệt của chúng. (số 703)

Luxiphe và bọn lâu la hoả ngục quá sức là quằn quại đớn đau trước sự hiện diện của Chúa và Thánh Mẫu, cũng như trước nỗi sợ hăi bị hủy diệt đang treo lơ lửng trên đầu, làm cho chúng cảm thấy giá chúng mà được nhào xuống hỏa ngục tăm tối c̣n nhẹ ḿnh hơn nhiều. V́ không được phép làm như thế, do đó, chúng nhào đến ẩu đả nhau kịch liệt như những con ong ṿ vẽ bị vỡ tổ, hay như đàn cáo lộn xộn chạy t́m một chỗ trú ngụ tối tăm nào đó. Thế nhưng, cuộc bùng nổ dữ dội của chúng không phải như những con vật đó, mà là như những con qủi c̣n rùng rợn hơn cả những con rồng nữa. Thế rồi cái ngạo mạn ngất trời của Luxiphe hoàn toàn bị khống chế, và tất cả những tư tưởng kiêu căng của hắn trong việc đặt ngai ṭa của ḿnh trên các tinh tú trên trời cũng như trong việc uống cạn những gịng nước sông Dược-Đăng đều bị hổ ngươi bẽ bàng (Is.14:13'Job.40:18)... (số 704)

Chúa bắt đầu phán 7 lời trên Thập Gia, đồng thời Người cũng làm cho Luxiphe và bọn qủi của hắn hiểu được những huyền nhiệm chất chứa trong đó. V́ nhờ việc hé lộ này của ḿnh, Chúa muốn chiến thắng chúng, chiến thắng tội lỗi và sự chết, và tước đoạt quyền năng của chúng độc chế loài người. Bấy giờ Chúa Cứu Thế phát ngôn lời thứ nhất: 'Cha ơi, xin tha thứ cho họ, v́ họ không biết việc họ làm!' (Lc.23:34). Nghe thấy những lời này, các hoàng vương của tối tăm hoàn toàn nhận thức được rằng: Đức Kitô là Chúa của chúng ta đang nói cùng Chúa Cha hằng sống, rằng: Người là Con Thật của Chúa Cha cũng là Thiên Chúa Thật cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Linh, rằng: Người cho phép cái chết xẩy ra nơi nhân tính rất thánh và toàn vẹn của Người, được hiệp nhất nên một với Thần Tính, cho phần rỗi của cả loài người' rằng: lúc này đây Người hiến dâng những công nghiệp vô cùng qúi giá của Người để xin ơn tha thứ tội lỗi của tất cả mọi con cái của Adong, nhờ đó họ dễ giải cứu ḿnh, bất chấp cả những khốn khổ đă đóng đanh Người. Thấy thế, Luxiphe và bọn qủi vừa uất hận vừa tuyệt vọng, đến nỗi chúng lập tức vùng vẫy muốn lao ḿnh xuống tận đáy hỏa ngục, và tận dụng hết năng lực để làm cho bằng được, bất chấp cả vị Nữ Vương uy quyền. (số 705)

Nghe đến lời thứ hai Chúa nói với người trộm may phúc rằng: 'Thật thế, Ta nói cùng ngươi, hôm nay ngươi sẽ được ở cùng Ta trên thiên đàng', bọn qủi hiểu được là những hoa trái của Ơn Cứu Chuộc trong việc công chính hoá các tội nhân được kết thúc trong vinh quang của kẻ công chính. Chúng cũng được cho biết là từ giờ phút đó, các công nghiệp của Đức Kitô sẽ bắt đầu tác dụng bằng một uy lực và mănh lực mới, để nhờ đó, các cửa Thiên Đàng, bị đóng lại v́ nguyên tội, sẽ được mở ra, và từ đó trở đi, con người sẽ được vào huởng hạnh phúc trường sinh mà chiếm lấy những chỗ, trước đó họ bất khả thủ, được tiền định trên trời. Chúng nhận thấy quyền năng của Chúa Kitô kêu gọi các tội nhân, công chính hoá họ và làm cho họ nên mỹ miều, và chúng cảm thấy chúng bị bại bởi những nhân đức cao cả, khiêm nhượng, nhân nại, hiền lành và tất cả mọi nhân đức trong đời sống của Người. Ngôn ngữ loài người không thể nào cắt nghĩa được cái bối rối và cực h́nh của Luxiphe khi nhận thấy như vậy. đến nỗi, hắn hạ ḿnh xuống để xin Rất Thánh Trinh Nữ cho phép chúng xuống hỏa ngục và bị đuổi đi cho khuất nhan của Người' song Đại Nữ Vương không đồng ư khi thời điểm chưa đến. (số 706)

Nghe thấy lời thứ ba Chúa nói cùng Mẹ của Người rằng: 'Thưa bà, đây là con bà!', bọn ma qủi mới khám phá ra Người Đàn Bà cao cả này là Mẹ thật của Thiên Chúa làm Người, Bà cũng chính là Người Nữ mà h́nh ảnh cũng như dấu báo về Người đă được tỏ ra cho chúng ở trên trời khi chúng vừa được tạo dựng, và là vị phải đạp nát đầu chúng như đă được Chúa loan báo trong vườn địa đường. Chúng cũng được cho biết về địa vị tuyệt đỉnh trên mọi tạo vật của Người Nữ cao cả này, cũng như về quyền lực của Người mà  chúng cảm nghiệm thấy ngay lúc bấy giờ. V́ từ thế gian mới có cũng như từ lúc người nữ đầu tiên được tạo dựng, chúng đă sử dụng tất cả mọi tinh quái của ḿnh để t́m cho ra ai là người nữ cao cả được loan báo trên trời, và v́ giờ đây chúng đă khám phá ra Bà nơi Đức Maria, kẻ mà chúng đă coi thường cho tới lúc ấy, nên những con rồng này giận khôn xiết' việc chúng nhầm lẫn như thế đă giầy đạp cái ngạo mạn của chúng, c̣n vượt trên tất cả mọi cực h́nh khác mà chúng phải chịu, để rồi, trong cơn uất hận của ḿnh, chúng tức ḿnh lồng lộn như những con sư tử khát máu, làm cho chúng không thể nào cầm nổi cơn thịnh nộ tăng lên cả ngàn lần đối với Người Nữ cao cả... (số 707)

Với Cha của ḿnh, Chúa Kitô nói lời thứ bốn: 'Chúa Trời ơi, Chúa Trời của con ơi, sao Ngài lại bỏ rơi Con?' Qua những lời này, các thần dữ khám phá ra rằng: đức ái của Thiên Chúa đối với loài người thật vô biên và vô cùng' rằng: để thỏa măn t́nh yêu này, Người đă mầu nhiệm giữ lại ảnh hưởng của Thần Tính trên nhân tính rất thánh của Người, mà cho phép những khổ đau lên đến múc tột cùng, để từ chúng rút lấy tối đa muôn vàn hoa trái' rằng: Người nhận thức và âu yếm than phiền về việc Người bị bỏ rơi cho phần rỗi của một phần nhân loại' rằng: Người đă sẵn ḷng thế nào trong việc chịu đựng hơn nữa, nếu Chúa Cha hằng sống khiến như vậy. Thân phận tốt lành của con người được Thiên Chúa quá yêu thương làm gia tăng cơn hờn ghen của Luxiphe cũng như bọn qủi của hắn, và chúng thấy trước Uy Quyền Toàn Năng thần linh tuôn ra không cùng từ t́nh yêu bao la này. Nhận thức này đă giầy đạp cái ma quái ngạo mạn của những kẻ thù và chúng thấy rơ nỗi yếu thế và bất lực của ḿnh trong việc chống lại t́nh yêu này, nếu tự con người không cố ư xao lăng ảnh hưởng của t́nh yêu của Người. (số 708)

Lời thứ năm của Chúa Kitô là 'Ta khát' đă xác quyết việc thắng trận của Người trên ma qủi và bọn đồ đệ của hắn.' chúng đầy những căm hận v́ Chúa đă để cho chúng thấy cuộc hoàn toàn sụp đổ của chúng. Qua những lời này, chúng hiểu được là Người nói với chúng rằng: Nếu những ǵ Ta chịu v́ con người và t́nh yêu của Ta dành cho họ có vẻ vĩ đại đối với các ngươi, th́ hăy cứ nắm chắc một điều, t́nh yêu của Ta dành cho họ vẫn chưa được thỏa nguyện, nó tiếp tục mong muốn cho họ được đời đời cứu rỗi, và những gịng nước của các cực h́nh cùng với đau khổ cũng không dập tắt được nó (Cant.8,7). Nếu cần, Ta c̣n chịu khổ cho họ hơn nữa, để giải cứu họ cho khỏi cảnh áp chế của các ngươi, và làm cho họ nên mạnh mẽ cũng như kiên cường, trong việc chống lại cái tinh ma và tính kiêu ngạo của các ngươi (số 709).

Chúa nói lời thứ sáu: 'Đă hoàn tất mọi sự!' Luxiphe và bọn lâu la của hắn được biết rằng mầu nhiệm Nhập Thể và Cứu Chuộc giờ đây đă thành tựu và hoàn trọn theo ấn định của đức khôn ngoan thần linh. V́ chúng cảm thấy rằng: Đức Kitô, Đấng Cứu Thế của chúng ta, đă ngoan ngoăn hoàn thành ư muốn của Chúa Cha hằng hữu' rằng: Người đă hoàn tất mọi lời hứa và các lời tiên tri mà các Cha Ông đă cho thế giới biết' rằng: đức khiêm nhượng và tuân phục của Người đă bù đắp lại việc cao ngạo cũng như việc bất tuân phục của chúng ở trên trời, ở tại việc chúng không chịu lụy phục và công nhận Người là Cao Cả hơn chúng nơi xác thể con ngươi' rằng: giờ đây, bởi đức khôn ngoan của Thiên Chúa, chúng bị hạ xuống và bị khống chế cách đích đáng bởi chính Chúa là Đấng chúng khinh khi.  Địa vị cao cả cũng như công nghiệp vô cùng của Chúa Kitô trong ngay giây phút ấy cần phải thi hành sứ vụ cùng với quyền năng của một vị Thẩm Phán trên các thiên thần và loài người, như Chúa Cha hằng sống đă trao cho Người. Giờ đây Người áp dụng năng quyền này bằng việc đổ bản án này lên Luxiphe cùng tất cả đồ đệ của hắn, để, bị kết án cho lửa đời đời thiêu đốt, lập tức chúng chuồn ngay xuống tận đáy hoả ngục. Bản án này cũng được bao gồm trong lời tuyên ngôn thứ bảy: 'Cha ơi, Con phó linh hồn Con trong tay Cha!' (Lc.23:46). Vị Nữ Vương quyền uy và Thân Mẫu cũng theo ư muốn của Con ḿnh là Chúa Giêsu và hợp với mệnh lệnh của Người, Mẹ truyền cho Luxiphe và mọi qủi ma đi xuống đáy hỏa ngục. Bởi những lệnh truyền này của vị Thượng Hoàng và của vị Nữ Vương. từ Canvê, các tà thần cút mất và lao đầu xuống tận đáy hỏa ngục, c̣n dữ dội và th́nh ĺnh hơn là một tia sáng đánh ngang qua những đám mây nứt nẻ. (số 710)

 

Satan - Âm mưu

Mạc khải của Mẹ Maria tỏ cho nữ tu đáng kính Maria D'Agreda trong cuốn Thần Đô Huyền Nhiệm, như trên đây, tiếp tục cho chúng ta biết tiếp về Satan và ma quỉ trong hỏa ngục sau khi đă bị Mẹ Maria bắt chúng phải chứng kiến cuộc khổ nạn và tử giá của Chúa Kitô, khiến chúng vô cùng khổ cực c̣n hơn hỏa ngục, cho tới khi chúng được phép nhào xuống hỏa ngục, để rồi, sau khi hoàn hồn, chúng vẫn chưa chịu hoàn toàn khuất phục, trái lại, c̣n độc hiểm hơn nữa, ở chỗ tấn công hủy hoại chính công ơn cứu chuộc vô giá của Thiên Chúa nơi chung Giáo Hội và nơi các linh hồn, bằng những cỏ lùng "giả dối" (bao gồm cả lạc thuyết và bách hại v.v.), như đă thực sự xẩy ra từ Giáo Hội sơ khai cho đến tận thế.

Vừa khi Luxiphe được phép tiến hành trong những vấn đề này (đó là vấn đề hành hạ các linh hồn bị hư đi trong hỏa ngục), và sau khi hoàn hồn từ cơn hoảng hốt trong ít lâu, hắn liền phác họa với các qủi đồng bọn của hắn những dự án mới theo ḷng kiêu căng của hắn. Để thực hiện mục đích này, hắn gọi tất cả bọn chúng lại, rồi bệ vệ mà phán rằng:

Petition · The devil : Ban fire from hell · Change.org

'Hỡi các ngươi là triều thần đă theo ta qua rất nhiều thế hệ, và vẫn c̣n theo những chỉ dẫn của ta để rửa hận cho các sai trái của ta, th́ đều biết đến thương tích mà ta hiện chịu đựng bởi tay của vị Thiên Chúa làm Người, cũng như các ngươi biết, qua 33 năm Người đă làm ta mù mịt lầm lẫn như thế nào, khi Người không tỏ ra Thần Tính của Người cùng những tác động trong linh hồn của Người, và các ngươi c̣n biết rằng Người hiện nay đă thắng được chúng ta như thế nào, bằng chính Cái Chết mà chúng ta đă gây ra cho Người. Trước khi Người mặc xác thể, ta đă ghét Người và chối không công nhận Người xứng đáng được tạo vật sùng bái hơn ta. Mặc dầu v́ việc chống đối này mà ta đă cùng với các ngươi bị đuổi ra khỏi trời cao, và bị hạ cấp xuống một t́nh trạng nhục nhă này, quá bất xứng với sự cao cả và vẻ đẹp trước kia của ta, ta c̣n bị cực h́nh hơn nữa khi thấy rằng ḿnh bị thua bại và chế ngự bởi Con Người này cũng như bởi Mẹ của Người. Từ ngày mà con người đầu tiên được tạo dựng, ta đă tỉnh táo t́m ṭi Họ để tiêu diệt Họ' hay cho dù ta có không thể nào hủy diệt được Họ đi nữa, ít là ta cũng tác hại cho mọi thụ tạo của Người, và dụ dỗ chúng đừng nhận biết Người là Thiên Chúa của chúng, để không một ai trong chúng kín múc được chút ǵ từ những công việc của Người. Đó là chủ ư của ta, mà tất cả mọi khiêu dụ và nỗ lực của ta nhắm tới. Thế nhưng vô ích, v́ Người đă thắng ta bằng đức khiêm nhu và thanh bần của Người, đă chà đạp ta bằng đức nhẫn nại của Người, và sau cùng đă tước đoạt thượng quyền của ta trên thế gian bằng Cuộc Khổ Nạn và Cái Chết kinh hoàng của Người. Điều này làm cho ta đớn đau cực độ, đến nỗi, cho dù ta có thành công trong việc hất được Người ra khỏi vị thế chiến thắng của Người bên hữu Cha ḿnh đi nữa, và cho dù ta có kéo được hết mọi linh hồn được cứu rỗi xuống hỏa ngục này đi nữa, cơn giận của ta cũng chưa thỏa hay cơn tức của ta cũng chưa bù đắp được. (số 714)

'Có thể nào bản tính nhân loại, quá ư thấp kém hơn của ta, lại được nâng lên trên tất cả mọi thụ tạo hay chăng! Không phải hay sao đó là v́ nó quá được thương yêu và ưu đăi, khi nó được hiệp nhất nên một với Đấng Tạo Hoá nơi bản thân của Lời Hằng Sống! Như thế không phải là Người đă khiêu chiến với ta trước khi thi hành công cuộc này hay sao, để rồi sau đó, lại c̣n làm cho ta đầy những lẫn lộn! Từ ban đầu ta đă coi nhân tính như một kẻ đại thù của ta' ta lúc nào cũng ghen ghét nó không chịu được. Ôi con người, được Thiên Chúa thật là ưu ái và trọng đăi, kẻ mà ta ghen ghét, và được Thiên Chúa nồng nhiệt yêu thương! Ta sẽ làm cách nào để che dấu đi thân phận may mắn của các ngươi đây? Ta sẽ làm sao đổ xuống trên các ngươi nỗi bất hạnh của ta đây, v́ ta không thể hủy hoại cái thực tại mà các ngươi đă nhận lănh? Chúng ta bây giờ sẽ bắt đầu ra sao đây, Ôi các môn đồ của ta? Chúng ta sẽ phục hưng triều đại của chúng ta như thế nào đây? Chúng ta làm sao sẽ lấy lại được quyền lực trên con người đây? Chúng ta làm sao sẽ khống chế được họ đây? Bởi v́, từ nay về sau, nếu con người không vô tâm bất nghĩa, nếu họ không bất xứng hơn chúng ta đối với Thiên Chúa làm Người này, Đấng đă hết sức yêu thương cứu chuộc họ, th́ rơ ràng là tất cả họ sẽ nhiệt liệt theo Người' không c̣n một ai sẽ để ư ǵ đến những lừa đảo của chúng ta nữa' họ sẽ ghét bỏ những danh vọng mà chúng ta khêu gợi lên cho họ mà yêu thích bị khinh dể' họ sẽ t́m kiếm hy sinh hăm dẹp xác thịt, và sẽ khám phá ra sự nguy hiểm nơi việc thỏa măn xác thịt và dễ chịu' chúng sẽ khinh chê giầu sang phú qúi, và sẽ yêu thích đức thanh bần mà Thày của họ rất yêu chuộng' và tất cả những ǵ chúng ta cung hiến cho thị hiếu của họ đều bị họ theo gương Đấng Cứu Tinh đích thực của họ mà ghét bỏ. Như thế th́ triều đại của chúng ta bị hủy hoại, v́ không c̣n ai sẽ bị thêm vào thành phần của chúng ta ở nơi chốn bất ổn đầy những cực h́nh này' tất cả sẽ tự hạ ḿnh đến bụi đất và nhẫn nại chịu đựng khổ đau' thế th́ cơn giận cùng với tính ngạo mạn của ta c̣n có ích ǵ nữa.' (số 715)

'A, khốn thân ta, việc nhàm lẫn này khiến ta phải chịu cực h́nh là chừng nào! Khi ta cám dỗ Người trong sa mạc, th́ kết quả lại xẩy ra là làm cho Người có cơ hội để lưu tấm gương chiến thắng, nhờ đó, con người theo gương của Người có thể chế ngự ta dễ dàng hơn nhiều. Những cuộc bắt bớ của ta chỉ làm sáng tỏ thêm giáo huấn của Người về ḷng khiêm nhượng và đức nhẫn nại. Trong việc thuyêt phục Giuđa nội phản Người và những người Do Thái bắt Người phải chịu cực h́nh Tử Giá, ta chỉ làm cho mau đến hơn việc ḿnh bị hủy hoại và ơn cứu chuộc của loài người thôi, trong khi giáo huấn mà ta t́m cách ngăn chặn th́ chỉ làm cho nó càng thêm đâm rễ sâu chặt. Làm sao Đấng là Thiên Chúa lại có thể tự hạ ḿnh cho đến độ đó được? Làm sao Người có thể chịu nổi con người là kẻ xấu xa như thế được? Sao ta lại có thể tự để cho ḿnh trở thành tay sai đắc lực,  trong việc làm ơn cứu chuộc nên thật phong phú và tuyệt vời như thế được? Ôi quyền năng như chúa tể của Con Người này có thể hành h́nh và làm cho ta kiệt quệ như vậy sao? Cả Người Đàn Bà này nữa, đó là Mẹ của Người cũng là kẻ thù của ta, sao lại cũng có một mănh lực bất khả thắng trong việc Bà chống lại ta như vậy? Một quyền năng như thế nơi một tạo vật tầm thường là một điều mới lạ, chắc chắn Bà có được quyền năng này từ Ngôi Lời Thần Linh, Đấng đă được Bà mặc xác thể nhân loại cho. Nhờ Người Đàn Bà này, Đấng Toàn Năng đă không thôi khiêu chiến chống lại ta, mặc dù, theo bản tính kiêu ngạo của ḿnh, ta đă ghét Bà, từ lúc nhận ra Bà, qua h́nh ảnh của Bà, một dấu hiệu ở trên trời. Thế nhưng, nếu việc ghen hận kiêu kỳ của ta không được thỏa nguyện th́ có lợi lộc ǵ cho ta, trong cuộc ta chiến đấu chống lại Đấng Cứu Thế, chống lại Mẹ của Người và chống lại con người. Vậy nên, hỡi các ngươi là các qủi theo ta, nay đă đến lúc chúng ta hăy chống lại Thiên Chúa cho hả giận. Tất cả các người hăy đến để bàn bạc xem chúng ta phải làm ǵ đây' v́ ta mong nghe thấy những ư kiến của các ngươi". (số 716)

Một số qủi sứ đă đáp lại dự án rùng rợn này, bằng cách đưa ra những đề nghị thúc giục Luxiphe thực hiện những mưu cơ trong việc ngăn cản công hiệu của Ơn Cứu Chuộc nơi loài người. Tất cả bọn chúng đều đồng ư rằng, không thể nào làm tổn thương đến bản thân của Đức Kitô, làm giảm đi giá trị vô biên nơi những công nghiệp của Người, làm hủy hoại hiệu năng của các Bí Tích Thánh, làm sai lệch hay hủy bỏ được giáo điều mà Chúa Kitô đă giảng dạy' tuy nhiên, chúng quyết định thế này, dựa theo cấp độ mới của việc trợ giúp cũng như của hồng ân mà Thiên Chúa đă lập nên cho phần rỗi của con người, giờ đây chúng phải t́m ra những đường lối mới để cản trở hay ngăn chặn công cuộc của Thiên Chúa, bằng thật nhiều lừa đảo và cám dỗ dữ dội hơn nữa. Về những mưu đồ này, một số qủi ma đầu tinh quái nói rằng:

'Đúng đấy, hiện nay con người đă được ban cho một giáo huấn và lề luật mới mẻ rất có thế lực, những Bí Tích Thánh mới mẻ mang lại hiệu năng, một Mẫu Sống mới và một Vị Dẫn Đàng mới trong việc sống theo các nhân đức, một Vị Cầu Bầu và Biện Hộ mới nơi Người Nữ đó' tuy nhiên, những bản năng tự nhiên cũng như những đam mê xác thịt vẫn c̣n nguyên, và những tạo vật vẫn không thay đổi bản chất cảm xúc lẫn khoái thú của họ. Thế nên, vận dụng mọi gian dối nơi ḿnh, chúng ta hăy càng qủi quái hơn nắm lấy t́nh h́nh này, trong việc làm hư đi những công hiệu mà vị Thiên Chúa làm Người đă mang lại cho con người. Chúng ta hăy bắt đầu chiến lược dữ dội để tác hại loài người, bằng cách đưa ra những khiêu gợi mới, kích thích họ sống theo các đam mê của họ mà xao lăng đi tất cả mọi sự khác. Như thế, một khi đă dính dáng đến những điều nguy hiểm này, con người không thể nào c̣n chú tâm đến điều ngược lại nữa'. (số 717)

Để bắt tay thực hiện dẫn dụ này, chúng chia cắt lại các lănh vực hoạt động giữa chúng với nhau, để cho mỗi một quân đoàn ma qủi có thể cám dỗ loài người những tính mê nết xấu khác nhau, bằng những qủi quyệt chuyên biệt của ḿnh. Chúng quyết định tiếp tục lan truyền việc tôn thờ ngẫu tượng trên thế gian, để con người không thể nhận ra Thiên Chúa chân thật cũng như Ơn Cứu Chuộc. Khi nào việc tôn thờ ngẫu tượng không thành công, chúng quay sang việc thiết lập những tà phái và lạc thuyết, do những con người ngoan cố và hư hỏng nhất loài người được chúng chọn để lănh đạo và truyền dạy. Trong số những tinh thần tệ hại này, đây đó mọc lên tà phái Hồi Hồi, những lạc thuyết Ariô, Pêlagiô, Nestôriô và bất cứ những lạc thuyết nào khác xuất hiện trên thế giới, khởi sự từ những thế kỷ đầu tiên của Giáo Hội cho đến nay, cùng với những lạc thuyết đang chực sẵn, song không cần và không tiện để đề cập đến ở đây. Luxiphe tỏ ra hài ḷng về những dẫn dụ hỏa ngục này, những dẫn dụ chống lại chân lư thần linh cũng như tàn phá tận nền tảng việc giải cứu của con người, đó là đức tin thần linh. Hắn đă khen thưởng và thăng chức cho những qủi tỏ ra hăng hái và những qủi biết t́m kiếm những kẻ xướng xuất vô đạo để thi hành những sai lầm này. (số 718)

Một số qủi được chỉ định để làm lệch lạc những bản năng của các con trẻ vào lúc chúng được cưu mang và hạ sinh' những qủi khác th́, một đàng dụ dỗ các cha mẹ bỏ bê việc giáo dục và chỉ bảo con cái của ḿnh, bằng cách chiều chuộng chúng thái quá hoặc ghét bỏ chúng, một đàng lại làm cho con cái hận thù cha mẹ' có một số qủi đề ra việc tạo nên t́nh trạng ghen ghét giữa vợ chồng, dụ cho họ sống theo kiểu ngoại t́nh, hay coi nhẹ ḷng chung thủy đă được cả hai hôn thệ với nhau. Tất cả đều đồng ư gieo rắc vào giữa loài người những mầm mống bất ḥa, ghen ghét và thù oán, những tâm tư kiêu căng và sắc dục, long tham muốn sang giầu và vinh dự, và dùng những lư do tinh xảo để chống lại tất cả mọi nhân đức mà Chúa Kitô đă dậy' trên hết mọi sự, chúng có ư định làm quên lăng đi cuộc Khổ Nạn và Cái Chết của Người, những phương tiện cứu rỗi, và những đau khổ đời đời của hỏa ngục. Bằng những phương tiện này, bọn qủi hy vọng dồn tất cả mọi quyền năng và khả năng của con người vào việc ham mê những dính bén với trần gian và những thỏa măn sắc dục, không cho họ c̣n giờ nghĩ đến việc thiêng liêng và đến phần rỗi của họ nữa. (số 719)

Is The Devil In Charge Of Hell? | amcministries.com

Luxiphe nghe các qủi đưa ra những đề nghị khác nhau này th́ trả lời chúng rằng:

'Ta rất cám ơn các ngươi về những ư kiến của các ngươi: ta chuẩn y chúng và thừa nhận tất cả những ư kiến đó' đối với những kẻ không tuyên xưng lề luật được Đấng Cứu Thế ban bố cho loài người th́ thực hiện những đề nghị này cũng dễ thôi, tuy nhiên, với những ai chấp nhận và nắm giữ những lề luật này, nó lại là một việc khó khăn đấy. Thế nhưng, ta quyết nhắm tất cả cơn giận dữ của ta vào việc chống lại lề luật này cũng như vào việc chống lại những ai theo lề luật đó, và ta sẽ hết sức gắt gao bắt bớ những ai nghe theo giáo huấn của Đấng Cứu Thế và trở nên môn đệ của Người' công cuộc chống lại những sự ấy phải là cuộc chiến khốc liệt của chúng ta cho đến tận thế. Nơi Giáo Hội mới này, ta phải cố gắng gieo rắc cỏ lùng (Mt.14:25), những tham vọng, ḷng ham hố, tính sắc dục, và những ghen ghét sát hại, cùng với tất cả những tính hư nết xấu khác mà ta là đầu năo. Bởi v́, một khi những tội lỗi này tăng lên và phát triển giữa thành phần tín hữu, th́, cùng với tính trái khuấy và ḷng vô ơn của họ nữa kèm theo, chúng sẽ chọc giận Thiên Chúa và sẽ thật sự làm cho con người mất đi những sự trợ giúp của ân sủng nhờ các công nghiệp của Đấng Cứu Thế để lại cho họ. Để rồi, chừng nào họ đánh mất đi những phương tiện cứu rỗi này, chúng ta sẽ chắc chắn chiếm được họ. Chúng ta cũng phải thiết thực trong việc làm yếu đi ḷng đạo đức cũng như tất cả những ǵ là linh thiêng và thần thánh' làm cho họ không nhận thức được quyền lực của các Bí Tích Thánh để họ đến lănh nhận các Bí Tích Thánh này khi đang mắc tội trọng, hay ít là lănh nhận mà không sốt sắng và sùng mộ ǵ. V́ những Bí Tích Thánh này linh thiêng, nên cần con người phải nhận lănh bằng một ư muốn ngay chính mới rút được những hoa trái của các Bí Tích ấy. Khi nào họ khinh thường phương dược chữa bệnh, họ sẽ bị kiệt sức trong cơn bệnh, và khó có thể đứng vững nổi trước các mưu chước cám dỗ của chúng ta' họ sẽ không thấy được những việc lừa đảo của chúng ta, tâm trí của họ sẽ không màng chi đến việc tưởng nhớ  Đấng Cứu Thế của họ và đến việc cầu bầu của Mẹ Người. Thế là ḷng vô ơn bất nghĩa ngu dại của họ sẽ làm cho họ bất xứng với ân sủng và chọc giận Thiên Chúa cũng là Đấng Cứu Thế của họ, đến nỗi, Người không ban cho họ các ơn trợ giúp của Người nữa. Ta ước là, trong mọi sự này, tất cả các ngươi hăy nhiệt t́nh sát cánh với ta, đừng để mất giờ hay lỡ cơ hội thi hành những mệnh lệnh của ta'. (số 720)

Không thể nào lập lại hết mọi mưu cơ bấy giờ của con rồng này và bọn đồng minh của hắn, trong việc chúng bầy kế chống lại Hội Thánh và con cái của Hội Thánh, để những gịng nước của ḍng sông Dược-Đăng có thể bị nuốt hết vào cổ họng của hắn (Job 40:18). Chỉ có thể nói rằng, chúng đă dành ra gần trọn một năm trời, sau cuộc Tử Nạn của Chúa Kitô, để bàn bạc và xem xét với nhau về t́nh trạng của thế giới cho đến lúc bấy giờ, cũng như về những thay đổi mang lại bởi Chúa Kitô, Thiên Chúa và Tôn Sư của chúng ta, nhờ cuộc Tử Nạn của Người, và sau rất nhiều phép lạ, phúc lành và gương sáng của những con người thánh thiện, qua việc các ngài biểu lộ đức tin nơi Người. Nếu tất cả những công sức này không đủ kéo tất cả mọi người vào con đường cứu rỗi, th́ cũng có thể dễ hiểu là, Luxiphe hẳn sẽ chiếm được ưu thế và cơn giận của hắn chắc chắn sẽ dữ dội lắm, đáng cho chúng ta cùng với thánh Gioan kêu lên: 'Khốn cho trái đất, v́ Satan đầy những giận dữ đang đến với ngươi!' (số 721)

Devil's Hell Fire Halloween Window Decoration 34.5"x60" Backlit ...

 

Thật thế, càng ngày Kitô hữu chúng ta càng thấy dường như Satan và bọn ngụy thần của hắn đă dốc toàn lực lượng hỏa ngục để tung ra một trận chiến cuối cùng, trận chiến sống c̣n quyết liệt nhất - có thua hắn cũng chẳng thiệt ǵ, bởi đằng nào nước của hắn cũng đă bị hủy diệt bởi người con được người nữ hạ sinh... "người con này sẽ dùng trượng sắt mà chăn dắt muôn dân. Con bà được đưa ngay lên Thiên Chúa, lên tận ngai của Người" (Khải Huyền 12:5), và hắn cũng đâu mất công ǵ như nhân vật "Con Thiên Chúa" đă phải trải qua cùng chịu đựng vô cùng khốn nạn để cứu chuộc linh hồn của loài người, nên hắn cũng chẳng sợ mất chi, trái lại, vơ vét được bao nhiêu linh hồn bất tử được Thiên Chúa vô cùng yêu thương càng tốt bấy nhiêu.

 

Chính Giáo Hội là kẻ thù, trước hết và trên hết, bất khả tha thứ, để hắn công phá cho tới cùng, nhờ đó hắn có thể gián tiếp trả thù Thiên Chúa, Đấng đă yêu thương loài người hơn hắn và loài thần thiêng của hắn, qua mầu nhiệm nhập thể, và qua mầu nhiệm vượt qua, lại càng tỏ ḷng thương xót loài người hơn nữa, bằng cách đă biến sự dữ hắn gây ra cho con người ngay từ ban đầu là tội lỗi và sự chết, thành sự lành và sự sống cho con người, để con người được hiệp thông thần linh với Ngài bằng tất cả ḷng tin tưởng vào ḷng thương xót của Ngài. Bởi thế, chưa bao giờ, có thể nói thế, trong suốt gịng lịch sử của ḿnh, Giáo Hội đă bị satan và ngụy thần tấn công dữ dội như vậy. Ở chỗ, ai cũng thấy, đó là hiện tượng chưa từng thấy nơi các vị linh mục lạm dụng t́nh dục vị thành niên..., chưa kể đến thảm trạng "bỏ đạo tập thể" hay "bội giáo", như đă đề cập đến ở đầu phần thứ ba.

 

Giáo Hội, trong cuốn Giáo Lư Giáo Hội Công Giáo mới nhất của ḿnh, được chính thức ban hành và phổ biến vào đầu thập niên 1990, thập niên cuối cùng của 2 thiên niên kỷ đầu của Giáo Hội và sửa soạn tiến vào thiên niên kỷ thứ ba Kitô giáo, ở khoản 675, đă phải công nhận t́nh trạng về bản thân ḿnh vào ngày cùng tháng tận như sau:

 

Catechism of Catholic Church

"Trước cuộc Ngự đến của Đức Kitô, Hội Thánh phải trải qua một cuộc thử thách cuối cùng, làm lung lạc đức tin của nhiều tín hữu. Cuộc bách hại, luôn đi theo Hội Thánh trên đường lữ thứ trần gian, sẽ làm lộ rơ 'mầu nhiệm sự dữ' dưới h́nh thức một sự đánh lừa về tôn giáo, có vẻ như mang đến cho người ta một giải pháp về các vấn đề của họ với giá phải trả là sự chối bỏ chân lư. Sự đánh lừa về tôn giáo ở mức cao nhất là của tên Phản Kitô, nghĩa là, của một chủ nghĩa Messia giả hiệu, trong đó con người tự tôn vinh chính ḿnh thay v́ tôn vinh Thiên Chúa và Đấng Messia của Ngài đă đến trong xác phàm".

Nếu Giáo Hội nói chung, và Kitô hữu môn đệ của Người nói riêng, được Chúa Kitô sánh ví như "là ánh sáng thế gian", là "một thành xây trên núi, không thể che khuất được" (Mathêu 5:13-14), mà "ánh sáng lại trở nên tối tăm th́ biết là tăm tối là dường nào" (Mathêu 6:23) đối với những ǵ cần đến ánh sáng, nhất là đối với thế gian vốn "yêu chuộng tối tăm hơn ánh sáng" (Gioan 3:19). Bởi thế, không lạ ǵ, Satan và bọn ngụy thần hỏa ngục chỉ cần tấn công thẳng vào Giáo Hội Chúa Kitô, như vào chính bộ tổng tham mưu của thế giới loài người, là tự nhiên hắn có thể chiếm lại được những ǵ hắn đă không ngờ bị mất đi, nhờ đó hắn có thể tái lập vương quốc hỏa ngục của hắn trên trần gian này, một cương quốc đă bị hủy hoại bởi cuộc vượt qua của Đấng sáng lập Giáo Hội (xem Mathêu 16:16).

Theo Sách Khải Huyền, cuốn kinh thánh cuối cùng trong toàn bộ Thánh Kinh 72 cuốn, bao gồm cả Cựu Ước lẫn Tân Ước, th́ dường như tất cả sự dữ đang xẩy ra trên thế giới này, đầy những "giả dối", lại c̣n kèm theo hiện tượng "lừa đảo" chưa từng thấy, bất khả phân ly với hiện tượng "giả dối" như h́nh với bóng, cho thấy Satan cùng bọn ngụy thần của hắn đă "được thả ra trong một thời gian ngắn" (20:3), càng ngày càng hiện nguyên h́nh dạng của hắn, đến độ hắn đă được loài người tôn thờ bằng một thứ Đạo Satan (Satanism).

 

Satan - Thượng Đế

Nếu Aleister Crowley (1875-1947) là ông tổ của Satanism ở Anh Quốc th́ Anton LaVey là ông tổ của Satanism ở Hoa Kỳ. Cả hai đều tin tưởng là ḿnh có sứ mệnh phải tiêu diệt Kitô giáo. Ngay từ khi c̣n niên thiếu, Aleister Crowley đă cho ḿnh là một "con mănh thú" trong sách Khải Huyền và chủ trương "tất cả lề luật là làm điều ḿnh muốn". C̣n LaVey th́ lập "giáo hội Satan" năm 1966 và phổ biến cuốn "kinh thánh Satan" năm 1969 qua nhà xuất bản New York: Avon Books. Cuốn "kinh thánh Satan", ở trang 25 và 88-90, đă diễn tả rất xác thực về chân tướng của Satan cũng như về chủ trương của Satan như sau:

www.churchofsatan.com/wp-content/uploads/2019/1...

Chân Tướng của Satan

1. Satan tiêu biểu cho thỏa măn chứ không phải cho cầm hăm!

2. Satan tiêu biểu cho hiện sinh chứ không phải cho những mơ mộng hăo huyền siêu linh!

3. Satan tiêu biểu cho khôn ngoan nguyên tuyền chứ không phải cho giả h́nh lường gạt ḿnh!

4. Satan tiêu biểu cho từ ái đối với những ai tương xứng với niềm từ ái này, chứ không phải cho yêu thương phung phí đối với những kẻ vong ân!

5. Satan tiêu biểu cho báo oán hận thù chứ không phải cho việc ch́a cả má kia nữa!

6. Satan tiêu biểu cho trách nhiệm đối với kẻ hữu trách chứ không phải cho quan tâm đối với những chờn vờn ám ảnh!

7. Satan tiêu biểu cho con người giống hệt như thú vật khác, đôi khi khá hơn, mà thường là tệ hơn những con vật đi bằng cả bốn chân, con người mà, bởi "phát triển tri thức cũng như tinh thần linh thiêng của ḿnh", đă trở nên một con thú man rợ nhất loài vật!

8. Satan tiêu biểu cho tất cả những ǵ gọi là tội lỗi đem lại thỏa măn về thể chất, tâm thần hay cảm xúc!

9. Satan vẫn là người bạn thân nhất chưa từng có của Giáo Hội, v́ Satan đă giữ t́nh bằng hữu này qua mọi tháng năm quen biết!

Chủ Trương của Satan

1. Tiếp tục cuộc phản loạn ma quái chống lại Thiên Chúa và bất cứ những ǵ là thần linh,

2. Con người như là một con cờ thí trong trận chiến linh thiêng,

3. Chối bỏ cuộc tử nạn và phục sinh của Đức Kitô, Thiên Chúa nhập thể, biến cố đă làm lúng túng dự án Satan, để trả đũa Thiên Chúa, bằng cách lôi kéo loài người xuống Hỏa Ngục dành cho Satan và các thần của hắn,

4. Trong tất cả những ǵ Satan đă chọn lựa để loại trừ th́ trên hết phải là mọi ảnh hưởng của Thiên Chúa hiện diện nơi bất cứ một nơi chốn hay khiá cạnh nào.

Thế nhưng, trước khi hoàn toàn kết thúc trận chiến quyết liệt sống c̣n cuối cùng này, ở vào lúc "có lửa từ trời rơi xuống thiêu huỷ chúng. Ma quỷ, tên mê hoặc chúng, bị quăng vào hồ lửa và diêm sinh, ở đó đă có Con Thú và tên ngôn sứ giả; và chúng sẽ bị làm khổ ngày đêm đời đời kiếp kiếp" (20:7-9), th́ một khi "được thả ra khỏi ngục. Nó sẽ ra đi mê hoặc các nước ở khắp bốn phương thiên hạ là Gốc và Ma-gốc, và tập hợp chúng lại để giao chiến; số chúng nhiều như cát biển. Chúng tiến lên lan tràn khắp mặt đất, bao vây doanh trại dân thánh và Thành Đô được Thiên Chúa yêu chuộng" (20:9-10)Phải chăng chủ nghĩa vô thần (cộng sản) và duy vật (tư bản), chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa hưởng thụ (văn hóa Tây phương), là "Gốc và Ma-gốc", những lực lượng chính yếu đă tấn công Giáo Hội:"Chúng tiến lên lan tràn khắp mặt đất, bao vây doanh trại dân thánh và Thành Đô được Thiên Chúa yêu chuộng"?!

Satan chẳng những được tôn thờ nơi tôn giáo mang tên của hắn, mà c̣n có cả một lực lượng làm tông đồ cho hắn, đó là một tổ chức xuất phát từ Anh quốc, từ năm 1717, được gọi là Tam Điểm, một lực lượng tay sai của Satan và phụng sự cho Satan, dọn đường cho satan ngự trị thế giới này bằng một trật tự mới (new world order), và v́ thế lực lượng Tam Điểm này đă được người viết định nghĩa tóm gọn cho dể nhớ mà lại đầy đủ như sau: Tam Điểm là một Hội Kín thợ xây trật tự thế giới mới. Xét theo thời gian th́ Tam Điểm có trước Đạo Thờ Satan (Satanism), và, ở một nghĩa nào đó, có thể nói đă xuất phát từ Tam Điểm, v́ 2 lư do: 1- Tam Điểm nhắm đến mục đích Satan cai trị thế gian, mà Satan đă được tôn thờ bởi tín đồ theo Satanism; 2- Satanism có những chủ trương phản ảnh như của Tam Điểm.

 

Satan - Tay Sai

MASONIC EMBLEMS

Tuy nhiên, Satan không chỉ muốn được tôn thờ bởi một thiếu số chẳng là bao bởi Satanism, mà là bởi toàn thể thế giới. Satanism mới là dạo khúc mà thôi. Do đó, Tam Điểm vẫn tiếp tục hoạt động, và hoạt động hơn bao giờ hết trên thế giới này, nhất là nơi ngành lập pháp của các quốc gia tân tiến, để làm sao đạt được cùng đích của ḿnh là cho Satan ngự trị thế giới loài người, bằng những chủ trương thiết lập một trật tự thế giới mới, một trật tự tuyệt đối vô thần, hoàn toàn theo bản tính tự nhiên, sống buông thả theo trào lưu cá nhân chủ nghĩa (individualism) và hưởng thụ chủ nghĩa (consumerism), như được thể hiện qua những đạo luật tân tiến phi nhân bản và vô luân từ thập niên 1960 cho tới nay, bằng các đạo luật cho phép ly dị, phá thai, đồng tính hôn nhân v.v.

Hội Nghị Quốc Tế ở Trent Chống Tam Điểm (26-30/9/1896, kỷ niệm bách chu niên năm 1996) đă phổ biến một bản tổng lược về đề cương hoạt động của Hội Tam Điểm như sau:

1- Tam Điểm là một tà phái tôn giáo theo nhị nguyên Manikê, biểu hiện tối thượng thuộc về những bí mật và huyền nhiệm của họ là tôn sùng Luxiphe hay Satan, được thờ kính ở đằng sau hậu trường như một Thiện Chúa, phản lại với Thiên Chúa của các người Công Giáo, Đấng mà những kẻ lộng ngôn lúc đầu gọi là Ác Chúa.

2- Ma qủi, tác nhân linh hứng của những bí mật Tam Điểm, v́ biết rằng hắn sẽ không bao giờ được đa số loài người trực tiếp tôn thờ, cố gắng dùng Tam Điểm để thấm nhiễm vào các linh hồn hạt mầm mống của Khuynh Hướng Tự Nhiên, một khuynh hướng mà đối với Thiên Chúa không ǵ khác hơn là một cuộc hoàn toàn bung tỏa của con người.

3- Để gieo vào thế gian Khuynh Hướng Tự Nhiên vô đạo này, Tam Điểm nỗ lực làm cho con người quen thuộc với việc đặt tất cả mọi tôn giáo trên một b́nh diện bằng nhau, tôn giáo chân thực duy nhất lẫn với tôn giáo sai lạc, thay thế mầu sắc Công Giáo bằng mầu sắc Tam Điểm, nhờ trung gian của báo chí và các học đường vô thần.

4- Phương pháp đặc biệt giúp Tam Điểm hủy hoại các linh hồn của những kẻ cuồng mê với những vấn đề liên quan đến lănh vực siêu nhiên mà không đủ sức trước Khuynh Hướng Nhị Nguyên Manikê theo Luxiphe, là kích động họ cho đến khi họ hiến thân mải mê theo những thực hành của Tâm Linh.

5- Tam Điểm cũng là một tà phái chính trị cố gắng chiếm quyền cai trị mọi chính quyền, biến các chính quyền thành những công cụ mù quáng cho tác hành ngoan cố của ḿnh, và cũng nổ lực gieo rắc phản loạn ở khắp mọi nơi.

6- Đối tượng của Tam Điểm, khi gieo rắc cách mạng ở mọi phần đất trên thế giới, là thiết lập một nền cộng ḥa chung, đặt nền tảng trên việc chống lại quyền tối thượng thần linh, trên việc hủy diệt quyền tự lập địa phương và những quyền tự do, trên việc phá bỏ những lằn ranh giới và trên việc cưỡng bách những cảm t́nh ái quốc mà, sát với t́nh yêu Thiên Chúa, từng cảm hứng nơi loài người những công việc tốt đẹp nhất, những hy sinh cao cả nhất, những từ bỏ anh hùng nhất.

7- Tam Điểm tiếp tục chống lại Giáo Hội bằng cách đem vào những nước Kitô giáo một ngành lập pháp phản Kitô giáo.

8- Tam Điểm trực tiếp chịu trách nhiệm về Chủ Thuyết Xă Hội Tân Tiến, v́ nó đă thay thế lư tưởng Kitô giáo bằng lư tưởng hạnh phúc Xă Hội là lư tưởng riêng của ḿnh. Nó cũng thay thế cấp trật xă hội theo Kitô giáo, được cai trị bởi công lư và xử trí bởi đức ái, bằng một t́nh trạng b́nh đẳng giả tạo nơi mọi người, giữa họ với nhau. Tam Điểm đang làm cho người ta quên rằng chính ở trong đời sau mà mỗi người sẽ được trả công tùy theo các công việc của ḿnh, và đang dạy họ rằng hạnh phúc chỉ có thể t́m thấy nơi những thỏa măn vật chất ở dưới thế này mà thôi, và dạy rằng tất cả mọi người đều có một quyền lợi triệt để trong việc tham hưởng ngang phần nhau nơi niềm hạnh phúc này.

9- Ḷng nhân ái của Tam Điểm, ngược lại với đức ái Kitô giáo, và đúng như nó là một ḷng yêu tự nhiên thuần túy của một số người này với những người kia mà nó không có khả năng giúp liên kết Thiên Chúa với loài người, và c̣n hơn thế nữa, ḷng nhân ái này của Tam Điểm chỉ được thực thi giữa các hội viên Tam Điểm với nhau mà thôi, và rất thường tác hại cho xă hội dân sự.

10- (Không được kể đến)

11- Để phá hủy gia đ́nh vô phương cứu chữa, Tam Điểm cố gắng dẫn dụ những người phụ nữ, không phải chỉ làm cho thành phần này vào các hội kín của ḿnh, như họ luôn luôn thành công trong việc này, mà c̣n là chính linh hồn của phong trào gọi là "nữ giới" hay phong trào "giải tỏa phụ nữ", nhắm đến việc mang lại t́nh trạng rắc rối và lộn xộn vào trong các gia đ́nh, dựa trên niềm ước vọng mơ tưởng cho một cuộc canh tân không thể nào hoàn toàn đạt được.

12- Để làm cho con người ta quen thuộc với việc bỏ bê nhà thờ trong đời sống xă hội, tà phái này cố gắng dẹp đi những ngày lễ tôn giáo và những ngày được dành cho việc thánh hoá các linh hồn và nghỉ ngơi phần xác, thay vào đó là những ngày lễ hoàn toàn dân sự.

Bản tóm lược đề cương hoạt động của Hội Tam Điểm trên đây c̣n có thể được đúc kết như sau:

"Nguyên tắc căn bản riêng của chúng ta là chối bỏ mọi giáo điều, khởi điểm của chúng ta là không không, chối bỏ, luôn luôn chối bỏ: phương pháp của chúng ta là như thế, nó sẽ dẫn chúng ta đến việc đặt thành những nguyên tắc: vô thần nơi tôn giáo, vô chủ nơi chính trị, vô sản nơi chính trị kinh doanh" (theo Dom Paul Benoit trong La Franc Maconnerie).

 

Satan - Lừa đảo

Thực tế của lịch sử cận đại và hiện đài càng ngày càng cho thấy tất cả những ǵ là "giả dối và lừa đảo" xuất hiện và hoành hành một cách kinh hoàng khủng khiếp, dữ dội chưa từng thấy, đến độ "đánh lừa được cả những kẻ được tuyển chọn" (Mathêu 24:24), như thực tế cho đến nay vẫn tiếp tục cho chúng ta thấy xẩy ra nhiều trường hợp vô cùng đáng tiếc, như đă có nhiều vị linh mục quốc doanh ở các chế độ cộng sản, hay đă có những quốc gia thuần Kitô giáo Tây phương lại có đa số dân chúng mang danh Kitô hữu tích cực ủng hộ khuynh hướng pro-choice hơn pro-life qua các cuộc trưng cầu dân ư, hoặc đă có những tín hữu Công giáo bề ngoài đạo đức tốt lành mà lại chống đối giáo hoàng v.v. Sau đây, người viết có thể xin mạo muội liệt kê một số mánh khóe "lừa đảo" hết sức chính đáng, vừa hợp t́nh, hợp lư lại rất hợp thời, từng được Satan cùng bọn ngụy thần vô cùng quỉ quái của hắn sử dụng để đánh phá chung loài người và riêng Giáo Hội Chúa Kitô như đang ở vào ngày cùng tháng tận này:

one dollar bill | High-Quality Stock Photos ~ Creative Market

tờ 1 Dollar Mỹ này, có dấu hiệu được biết là từ một phần tử cao cấp của Tam Điểm, phản ảnh sứ vụ và mục tiêu của Tam Điểm,

đó là xây dựng một trật tự thế giới mới (Novus Ordo Seclorum), qua h́nh ảnh cái tháp giữa hoang vu theo đường rộng, cho quỉ vương Satan thống trị thế giới tự nhiên của loài người.

Bởi thế, "In God We Trust", trên thực tế là "god" nào đây, nếu là Vị Thiên Chúa chân thật duy nhất của Kitô giáo, như mạc khải Thánh Kinh,

th́ không thể có các thứ đạo luật phá thai và hôn nhân đồng tính... hoàn toàn "giả dối và lừa đảo" như vậy!

 

1- Nhân danh bất công để tấn công quyền tư hữu:

Đó là chủ nghĩa cộng sản, xuất phát từ Đức quốc từ hậu bán thế kỷ thứ 19, mà hậu quả đó là càng gây ra bất công hơn nữa, thay v́ b́nh đẳng hơn, như thực tế hiện nay cho thấy. Như ở một số quốc gia c̣n đeo mặt nạ cộng sản, cố gắng bám chặt lấy danh xưng "cộng sản", một chế độ toàn tuyên truyền những "giả dối", vốn được gọi là "tiền hô của quỉ vương", điển h́nh nhất là Việt Nam, th́ chính thành phần cán bộ nói chung, nhất là thành phần có quyền lực trong đảng, lại giầu có hơn nhân dân bội phần.

Như thế, phải kết luận rằng: cộng sản là một cuộc cách mạng tư bản đỏ th́ đúng hơn, và như thế cho thấy tự bản chất của nó hoàn toàn chỉ là "giả tạo và lừa đảo".

2- Nhân danh nhân quyền để sống vô luân phi nhân bản:

Đó là chủ nghĩa hưởng thụ và chủ nghĩa cá nhân trong thế giới tư bản Tây phương, một thế giới văn minh ảnh hưởng khắp thế giới, ngoại trừ thế giới Ả Rập Hồi giáo, ít là cho đến nay, nơi đă coi Tây phương đồng hóa với Kitô giáo. Thật vậy, chỉ có ở các nước Tây phương văn minh tân tiến, bị ảnh hưởng sâu độc bởi cuộc cách mạng triết lư "cogito ergo sum - tôi nghĩ nên tôi có" của Descarté người Pháp từ thời Minh Tri mới tiến tới chỗ thụ thai và sinh ra những đạo luật hoàn toàn hưởng thụ và cá nhân, có tính cáh phi nhân và vô luân chưa từng thấy trong lịch sử loài người, nhân danh nhân quyền, đó là hai đạo luật tiêu biểu là phá thai và hôn nhân đồng tính, những đạo luật theo chủ trương Tam Điểm sặc mùi Satan "giả dối và lừa đảo".

Thế nhưng, thực tế ở các nước văn minh cho thấy con người càng văn minh lại càng bạo loạn, càng nhân quyền càng sát hại nhau, như loại nhân quyền cho sử dụng súng để tự vệ hóa ra là tự sát khi biến nó thành một thứ khí cụ sát hại nhau liên tục và khủng khiếp, bao gồm cả các tay sát nhân giới trẻ và thiếu niên nữa, như tại đệ nhất cường quốc Hoa Kỳ này, một quốc gia chống khủng bố mà lại, ở một nghĩa nào đó, cho phép khủng bố nhau bằng súng tự vệ, một quốc gia mà thành phần được cho là Pro-life lại ủng hộ súng ống hơn ai hết, để rồi hậu quả bất khả tránh liên tục xẩy ra tại Mỹ quốc này đúng như lời Chúa phán: "Kẻ nào dùng gươm sẽ bị chết v́ gươm" (Mathêu 26:52) là như thế!

3- Nhân danh Thiên Chúa để khủng bố sát hại:

Đó là chủ nghĩa Hồi giáo cực đoan. Tất cả những ǵ không phải là Hồi giáo đều là kẻ thù của Hồi giáo, cần phải hủy diệt. Đối tượng cần phải nhắm đến trên hết đó là thế giới Tây phương Kitô giáo, một thế giới càng văn minh càng sa đọa, càng vô thần, cần phải bị hủy diệt, nhất là những quốc gia dám đụng đến Hồi giáo, như Hoa Kỳ hay Âu Châu (đặc biệt là Pháp quốc). Và thành phần Hồi giáo cực đoan, mang danh Al Queda hay ISIS (từ năm 2014 xuất phát ở Iraq), những tổ chức khủng bố đệ nhất thiên hạ, nguy hiểm nhất thế giới, đă tự nhận ḿnh có quyền "thế thiên hành đạo", ra tay sát hại bất cứ thành phần bất tín / infidels nào trên thế giới, không suy phục Đấng Tối Cao như họ, bằng lời hô hoán tung hô "Allah vĩ đại"!

Thế nhưng, chính việc khủng bố này là hành động tục hóa danh Thiên Chúa và lộng ngôn phạm thượng nhất. Bởi Thiên Chúa sai Con Một của Ngài đến nơi nhân vật lịch sử Giêsu Nazarét "đến là để t́m kiếm và cứu với những ǵ đă hư hoại" (Luca 19:10), chứ không phải để tiêu diệt. Bằng không, chẳng bao giờ có Thánh Giá Chúa Kitô!

4- Nhân danh quyền tự vệ để thi đua vũ khí hay tấn công phủ đầu:

Một khi không có đức tin, không c̣n tin vào Đấng Tối Cao nữa, bắt đầu sống theo chủ nghĩa vô thần duy vật, th́ con người ta chỉ c̣n biết bản thân minh, bất chấp tha nhân. Bởi thế, mới có chuyện thi đua vũ khí nguyên tử, các thứ vũ khí sát hại hằng loạt, khi thấy đối phương có vũ khí nguy hiểm, ḿnh cũng phải có cho bằng được, kẻo bị tấn công mà chết. Cứ thế, thế giới loài người, từ sau Thế Chiến Thứ I (1914-1918), nhất là sau Thế Chiến Thứ II (1939-1945), đă bắt đầu sống trong lo âu sợ hăi, nghi kỵ nhau và ḱnh địch nhau hơn bao giờ hết. Họ lo sợ bị hủy diệt mà lại cứ chế tạo những vũ khí hủy diệt. Nhưng thực tế c̣n cho thấy, họ chỉ sợ bản thân họ bị hủy diệt thôi, chứ không sợ người khác bị hủy diệt.

Bởi thế mới có chuyện chế tạo vũ khí sát hại không phải chỉ để tự vệ mà c̣n để kinh tài qua việc bán vũ khí, thậm chí c̣n tạo ra các cuộc chiến tranh khắp thế giới để gia tăng kỹ nghệ làm giầu bằng cách sản xuất vũ khí nữa. Hay tư gây chiến để thải đi các thứ vũ khí cũ kỹ lỗi thời không c̣n ai mua. Lấy lư do chính đáng là phải tự vệ kẻo bị tấn công trước. Điển h́nh nhất là trường hợp cường quốc Hoa Kỳ đă lợi dụng biến cố 911 để tấn công A Phú Hăn vào ngày 7/10/2001, nơi được cho là sào huyệt của bọn khủng bố Al Queda đă gây ra biến cố ngày 11/9/2001, một trận chiến đă làm cho Hoa Kỳ bị sa lầy 19 năm (2001-2020). Thậm chí tấn công và cả Iraq vào ngày 19/3/2002, nơi được cho là có những vũ khí hủy hoạt hàng loạt, nhưng cả năm Liên Hiệp Quốc vẫn t́m chưa thấy th́ đă bị vị tổng thống cộng ḥa bấy giờ tấn công phủ đầu, một trận chiến đă làm cho đệ nhất cường quốc này sa lầy 12 năm trường (2002-2014).

Đúng là "giả dối và lừa đảo" chỉ tạo nên chết chóc cho cả klẻ tấn công lẫn bên bị tấn công! Thế mà họ vẫn chưa mở mắt ra, vẫn c̣n mù quáng hơn bao giờ hết, vẫn c̣n bất chấp sự thật, vẫn c̣n phủ nhận sự thật để "giả dối và lừa đảo" ở các phương diện khác, như về lănh vực môi sinh dưới đây.

5- Nhân danh kinh tế để tàn phá thiên nhiên:

Nạn Đại Dịch Covid-19 hiện nay, từ tháng 11/2019 đến thời điểm bài viết này đang được tiếp tục vào Thứ Năm Tuần Thánh mùng 9/4/2020 này, là một điển h́nh cho thấy con người nói chung, và nhất là các cường quốc nói riêng, đặc biệt là đệ nhất cường quốc Hoa Kỳ này, một cường quốc đệ nhất ở mức độ lây nhiễm dịch bệnh coronavirus và đứng thứ 5 trên thế giới về mức độ tử vong bởi dịch bệnh này, đă thật sự bị rơi vào một t́nh trạng tiến thoái lưỡng nan, đến độ nan giải, nên đành phải chấp nhận một giải pháp "no choice" bất đắc dĩ, đó là giải pháp toàn quốc "cấm trại tại gia" kéo dài cả 1 tháng rưỡi, đợt đầu 3 tuần tới 30/3 và đợt sau cho đến 30/4/2020, bao gồm cả tư nhân lẫn công sở, để nhờ đó có thể pḥng tránh dịch bệnh lây lan (hiện có 434,861 trường hợp trong tổng số trên thế giới 1,502,618) và gia tăng số nguy tử (đang ở mức 14,814 trường hợp trong tổng số trên thế giới là 89,915).

Hoa Kỳ chính là quốc gia, qua vị tổng thống đương kim chuyên về kinh doanh của ḿnh, muốn làm cho Nước Mỹ trên hết về kinh tế, đă bất chấp sự thật, dù được các khoa học gia chuyên về khí hậu mạnh mẽ khẳng định và khẩn thiết cảnh báo, về hiện tượng hâm nóng toàn cầu (global warming) cùng với các hậu quả tai hại khôn lường của nó, gây ra cho loài người, bằng các cơn sóng thần, động đất, núi lửa, băo tố, lụt lội v.v., liên tục xẩy ra trên khắp thế giới. Hoa Kỳ, cũng qua cùng vị tổng thống thương gia này, cũng chỉ v́ lợi ích kinh tế của Hoa Kỳ, đă rút khỏi Hiệp Định Paris 2015 về khí hậu để đỡ tốn kém đóng góp cho hiệp ước giảm thiểu độ nóng toàn cầu, đồng thời c̣n là quốc gia không tham dự Hội Nghị về Khí hậu COP25 vừa rồi ở thủ đô Madrid Tây Ban Nha, vào cuối năm 12/2019, một hội nghị đă kể như bất thành trong việc thế giới, qua các vị lănh đạo của ḿnh, không tỏ ra tích cực hợp tác làm giảm thiểu hiện tượng hâm nóng toàn cầu, và có lễ v́ thế mà chính thiên nhiên đă có phản ứng bất lợi cho con người, ở chỗ, cũng chính vào thời điểm của biến cố COP25 này, đại dịch covid-19 đă bắt đầu chớm phát, để rồi bùng phát sau đó, đến độ đă trở thành toàn cầu hóa, bao gồm cả đệ nhất cường quốc trên hết về kinh tế này không kịp trở tay.

6- Nhân danh Giáo Hội để khủng bố giáo hoàng:

Cả ở trong nội bộ Giáo Hội cũng không tránh được hiện tượng "giả dối và lừa đảo". Điển h́nh nhất là chủ trương bênh vực Giáo Hội để khủng bố Giáo Hoàng như gần đây và cho tới nay, một chủ trương của thành phần duy truyền thống và bảo thủ cực đoan, bất chấp tất cả những ǵ thay đổi phụ thuộc để có thể thích ứng với thời đại, theo chiều hướng "Giáo Hội trong thế giới ngày nay" của Công Đồng Chung Vatican II (11/10/1962 - 8/12/1965), nơi Hiến Chế mục vụ về Giáo Hội "Gaudium et spes - vui mừng và hy vọng".

Cả Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II là vị thừa kế Thánh Phêrô thời hậu công đồng này (1978-2005), vị luôn theo sát và áp dụng Công Đồng, cũng bị họ chống đối. Nhất là Đức Thánh Cha Phanxicô, vị giáo hoàng thứ 266 của Giáo Hội, như vị giáo hoàng 264 tiền nhiệm của ḿnh là Thánh Gioan Phaolô II, đều bất ngờ, ngoài Ư quốc, xuất hiện trên ngai ṭa Thánh Phêrô, một vào cuối thế kỷ 20 (Đức Gioan Phaolô II 1978 - "từ một xứ sở xa xôi" - lời ra mắt của vị tân giáo hoàng này ngày 16/10/1978, là Balan Đông Âu), và một vào đầu thế kỷ 21 (Đức Phanxicô 2005 - "từ tận cùng trái đất" - lời vị tân giáo hoàng ngày 13/3/2013, là Á Căn Đ́nh ở tận cùng Mỹ Châu).

Riêng vị giáo hoàng Phanxicô hoàn toàn thuộc về thế hệ của hàng giáo phẩm hậu sinh, hậu Công Đồng, (không tham dự công đồng này), càng bị chống đối hơn, ở những ǵ ngài chủ trương và thực hiện, nơi bản thân ngài cũng như cho chung Giáo Hội, theo chiều hướng về nguồn Ḷng Thương Xót Chúa, một ḷng thương xót hơn là lễ v